彩燈、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燈：

       我國(guó)究竟何時(shí)開(kāi)始使用燈來(lái)照明？從戰(zhàn)國(guó)的文獻(xiàn)記載和出土實(shí)物表明：我國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)和使用了燈，進(jìn)而發(fā)展成為燈會(huì)。

       《楚辭招魂》有云：“蘭膏明燭，華鐙錯(cuò)些。"“鐙’’通“烙’’，這說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有了“燈’’?！扮嫛钟伞敖稹汀暗恰苯M成，因此，我們可以說(shuō)，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)起，燈就成了人們?nèi)粘Ｉ钣镁咧胁豢苫蛉钡恼彰饔镁摺?/span>

       戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燈以青銅質(zhì)料為主，另有少量陶燈。這標(biāo)志著人類利用自然已達(dá)到相當(dāng)高的水平。

       從目前的考古實(shí)物中，戰(zhàn)國(guó)的青銅燈，大約有數(shù)十件，它們分別出自河南洛陽(yáng)、河北平山、易縣、湖北江陵、四川成都、涪陵和北京等地的戰(zhàn)國(guó)中晚期墓葬中。其形制歸納起來(lái)有以下幾種，豆形燈、盒形燈、多枝燈、人俑燈和獸形燈。下面我們依次介紹這幾種形制的青銅燈：豆形燈基本形制為一豆形，由燈盤、燈把和覆碗狀燈座三部分組成，在今天，這些工藝已經(jīng)逐漸進(jìn)化成為了自貢燈會(huì)表演中的各類裝飾燈。

       一般燈盤較淺、底部正中有一尖狀突起，供燃蠟之用。如湖北江陵望山二號(hào)墓中出土的燈：燈盤外壁作瓦楞狀，平底。腹壁和底處．無(wú)折棱。柄作竹節(jié)狀，握手方便。故宮博物院收藏的一件與此形制相同的青銅燈，高32．6厘米，盤徑21．9厘米，全燈外部滿飾以錯(cuò)銀菱紋，顯得極其華麗精美。